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        風雨夜郎國 幽幽黑山谷_2000字

        2009-10-01 來源:網絡資源

          說到夜郎國,這個是舉國皆知的。說到黑山谷,名氣也不小。但是我這里把這兩個地方結合起來,恐怕有人會疑問。其實大凡到過黑山谷的人,都應該知道,這里原本是和夜郎古國有很大淵源的。我不敢保證它的可靠性,但是細細想來,確實又不乏佐證。

          “東接交趾,西有滇國,北有邛都因”此話出自《后漢書》中記載夜郎國地域的地方。而今推算,這里該是貴州和云南省境內。而黑山谷的地理位置屬于重慶市萬盛區,萬盛區此地原名南桐礦區。南桐得名于該地乃是重慶南川市和貴州桐子縣的交接處,而黑山谷地區正是重慶和貴州的邊境。如果說按古代的地域劃分,這里正是我們一直苦苦尋覓的夜郎古國的所在地。

          說這里美麗只是一種較謙卑的說法,準確一點應該說這里是一塊集天時地利的寶地。

          黑山谷景區全長13公里,其中包括6公里的電瓶車觀光游覽線路,6公里的棧道與水上浮橋,1公里的索道游覽線路,如若景區全程游覽需要約半天的時間。

          黑山谷由峻嶺、峰林、幽峽、峭壁、森林、竹海、飛瀑、碧水、溶洞、棧道、浮橋、云海、田園、原始植被、珍稀動植物等200多個景點景觀組成。景區山水集合幽、秀、險、奇等特點于一體,是西南喀斯特巖溶地貌的聚寶盆。

          水是黑山谷的靈魂,黑山谷景區的鯉魚河及其支流神龍溝、椒子溝、棚子溝、白溪溝、麻壩河、楠木溝、等數十條溪澗,形成眾多的淺灘、深潭、飛瀑

          、流泉、暗河,溪水長碧,四季不枯。

          黑山谷最為奇妙的風景是那險窄幽深的鯉魚河峽谷。該河呈典型的“V”字型深切峽谷形態,相對高差400―1000米,河床最寬處二三十米,最窄處不足兩米。峽谷兩岸皆為植被茂密的懸崖,部分岸壁甚而逆傾為100余度,形成罕見的倒斜壁奇觀。峽谷中灘多水急,鐘乳石密布,瀑布懸垂,古藤倒掛,河水里有魚蟹嬉戲,游人步行于棧道和浮橋尤如漫游龍宮,其樂無窮。

          黑山谷南部的神龍溝因擁有甘甜清澈的神龍泉而得名。神龍溝全程不超過兩公里,然而落差竟達到500多米,最窄處僅僅只有30余米。擁有林、泉、洞、峽、瀑布等多種景致。置身其間仿佛猶如到達了世外桃源,怪石奇景更是層出不窮。

          首先說說這里的泉。遙遙可見神龍溝的半山坡上,有一塊巨大的青苔密布的青石板,泉水則從這里冒出,經久不絕。這,就是鼎鼎大名的神龍泉。相傳為古夜郎國唯一的御封貢泉,曾有眾多衛兵把守。如今的神龍泉水柱高達50厘米,泉眼直徑大約20厘米。不論春秋東夏、洪澇干旱,泉水濺出的水花如珍珠般飛濺而下,又如亂花迷眼,在石板下聚成翡翠一般晶瑩剔透的水潭。用此泉沏出的茶水甘潤爽口,回味悠長。

          再說這里的洞,與神龍泉交相輝映的是便是傳說為古夜郎國王宮的上、下神龍洞,一道寬約5米的瀑布從洞頂直瀉而下,剛好給洞頂裝上了一道透明的門簾。即便說成是水簾洞也不足為過。

          瀑布,更是數不勝數,一路走過讓人應接不暇。最容易給游客留下印象的應該是飛流直下的“飛鯉瀑”,只見從百余米的山崖上,一汪泉水如神龍口中的清泉般,在陽光的照應下熠熠生輝。頭上瀑泉飛瀉,腳下白浪翻滾,隨見淺灘巨石,時聞水流有聲,仰觀青山滴翠,俯掬碧水沁心。

          不僅僅這些,黑山谷里面還有許多平時見不到的奇怪生物讓人大飽眼福。因為黑山谷的綠色植被覆蓋率高達97%,是珍稀動物的王國

          比如當地十分有名的樹蛙。在樹上、青苔上、石頭上、古藤上,都可看見體色隨環境變化而變化的樹蛙。它們內體形與普通青蛙無異,大小不等,有金黃色的眼圈,腳上長著奇特的吸盤,鳴聲似蟬。喜歡呆在樹、竹子和芭蕉上面,有時候它們還跑到附近農戶的家里,不是踞于墻壁,就是爬在天花板上,很是討人喜歡。

          黑山谷未開發前是以鯉魚河聞名的。在黑山谷的清清的鯉魚河中,生長著紅尾鯉、青色鯽魚與紅尾高山鯰,幾乎伸手可捉。特別是這里的紅尾高山鯉魚,與普通的鯉魚不一樣,遍身光滑無鱗,形似泥鰍,尾部紅似普通鯉魚,游速極快,喜歡呆在水中的石澗里。在黑壓壓的烏云壓來時候,暴雨前夕;或在朝暉月影的清晨、夕陽西下的黃昏才到水面上透氣游玩。如果用鯉魚河的水煮鯉魚,其肉潔白細嫩,味道鮮美無比,湯色香濃傳說是夜郎王每飯必備之菜。

          這里的自然風光自是迷人,而文明的熏陶也是特色之一。就拿夜郎文化來說,他就是一個大的賣點。

          自司馬遷《史記?西南夷死傳》中首次記述夜郎史事后,夜郎便開始為世人所關注。作為歷史上西南地區少數民族建立的政治實體,夜郎存在的時間不過二百余年,但夜郎作為一種文化,不僅沒有隨著夜郎國的滅亡而消失,歷經兩千余年的風雨滄桑反而魅力無窮,更由于事出有因卻是張冠李戴的“夜郎自大”典故而家喻戶曉,給人以多方面的警示和遐想。

          任何文化形態在特定時空下的表現,都是歷史與現在的結合,是民族性、地域性與時代性的一種表現形式。我在這里提及的夜郎文化,并非復制和回歸兩千多年前的夜郎故事,也不是要當代人去適應古代人的審美情趣。而是尋找失落的文明和原生形態的美,使之與現代美巧妙地結合。夜郎文化經過了兩千多年的演進,與一切文化演進的軌跡一樣,是由低級向高級,由紛亂到明確,由簡單到復雜,由散漫進入系統,以臻于一致與和諧。由此可見,夜郎文化這個黑山谷旅游的王牌,有著無窮無盡的魅力與潛力,更是游人的好奇心得到滿足的最好賣點!

         

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